No trauma da pandemia, sobrevivente do 11 de setembro vê um espírito familiar

09/13/2021

06:01:09 AM

informativo

No trauma da pandemia, sobrevivente do 11 de setembro vê um espírito familiar Quando milhões de americanos fizerem uma pausa em 11 de setembro para marcar o 20º aniversário dos ataques terroristas que deixaram quase 3.000 mortos em 2001, Leslie Haskin, 57, não precisará assistir a programas de televisão para se lembrar. Nos últimos 20 anos, diz Haskin, ela foi forçada a se lembrar do ataque todos os dias por memórias que parecem ter vida própria. “Todos os dias algo força aquela memória de volta à superfície e eu tenho que lidar com isso, então já faz 20 anos para mim”, disse a filha mais nova de um ministro batista ao The Christian Post em uma entrevista recente. A ex-alta executiva de seguros estava dentro de seu escritório no 36º andar da Torre Norte do World Trade Center na cidade de Nova York quando o grupo extremista islâmico Al-Qaeda derrubou um avião sequestrado nele antes de bater outro na Torre Sul pouco depois . Enquanto americanos estupefatos assistiam às torres queimar antes de desabarem em um colapso colossal na vida ao redor abaixo, o horror que Haskin experimentou por dentro a levou a ser internada em um hospital psiquiátrico logo após o evento com grave transtorno de estresse pós-traumático. Sua vida se desfez tanto que ela ficou sem casa e se separou de seu filho. “Acho que viver o acontecimento, sair do prédio foi horrível. Foi além do que você pode imaginar. Não é nada como o que você vê na TV, talvez cem vezes, mil vezes pior. Mas mesmo que isso tenha sido ruim, o pior foi reviver o medo e a incerteza por meses e até anos depois disso ”, disse Haskin, que também perdeu 22 amigos no ataque. “Até hoje, não consigo nem olhar para os animais atropelados. Eu sou atraída por isso tão profundamente que vejo como partes do corpo [humano] quando estou dirigindo na estrada, e isso vai forçar minha mente a lembrar ou pensar sobre qual de meus amigos morreu dessa forma ", explicou ela . “Trauma não faz sentido. Não há rima ou razão para isso. Não consigo olhar para as mãos de alguém por muito tempo porque então verei sua mão desconectada de sua pessoa. Quando cheguei em casa, ainda estava segurando a mão de alguém; seu corpo não estava preso. Então, meu cérebro incorporou essa imagem. ” E enquanto a América e o mundo lutam para superar a pandemia COVID-19 que deixou mais de 4,6 milhões de pessoas mortas em todo o mundo, Haskin, que narrou sua experiência de 11 de setembro em seu livro de 2008, Between Heaven and Ground Zero: One Woman's Struggle for Survival and Faith in the Ashes of 9/11 , diz que vê paralelos no trauma vivido pelos sobreviventes após o 11 de setembro e no trauma que se desenrolou na esteira da pandemia. “Acho que para mim e outros sobreviventes, esta pandemia é uma reminiscência da mesma incerteza e pânico que experimentamos imediatamente após o 11 de setembro”, disse ela. “Essa pandemia nos traz esse tipo de força a ter as mesmas incertezas e enfrentar a mortalidade novamente. Isso não é algo que devemos fazer no curso normal de nossas vidas. Isso nos limita. E essa pandemia nos forçou a voltar para aquele canto e disse: 'OK, a vida é curta. A vida é passageira. Não é certo. Você pode não chegar amanhã. E você não tem controle sobre isso tudo de novo. ” Algumas pessoas, diz Haskin, podem não reconhecer como o trauma da pandemia tem influenciado seu comportamento, mas é assim mesmo. Vacinações e trauma Uma das razões pelas quais algumas pessoas se recusam a ser vacinadas, ela argumenta, é devido ao trauma que se acumulou coletivamente na psique americana desde o 11 de setembro. “Para as pessoas que estão assistindo, que assistiram àquele evento em todo o mundo, isso os traumatizou também, em um sentido diferente, mas trauma mesmo assim porque disse a eles, 'a qualquer momento seu mundo pode mudar e você pode estar morto. ' Essa é a mensagem que o mundo recebeu e as pessoas ouviram em alto e bom som ”, disse Haskin, que publicou seu último livro, When YOUR Towers Fall: A Survivor's Guide to Life After Loss , logo após a Organização Mundial da Saúde declarar que o mundo estava passando por uma pandemia em março de 2020. Ela então apontou para o trauma do furacão Katrina em 2005, que matou mais de 1.800 pessoas, junto com outros eventos importantes durante a pandemia, como o assassinato de George Floyd em maio de 2020. “O mundo passou por um dos eventos mais dolorosos e traumáticos de que me lembro, quando vimos um homem negro adulto chamar sua mãe enquanto estava sendo morto. Por nove minutos, o mundo recebeu a mensagem de que você poderia ser morto a qualquer momento, então a natureza do PTSD é como uma bola de neve. Se não for resolvido, o trauma só fica maior até que ele acredite que existe alguma força invisível tentando matá-los, e acho que o último trauma que sofremos foi esta pandemia ”, disse ela. “As pessoas estão recebendo uma mensagem, porque estamos ouvindo um grande número, centenas de milhares de pessoas morrendo hoje de COVID. Poderia ser você. Não faça isso ou você vai morrer, reforçando esse medo. “E em vez de dizer 'Ei, pegue a vacina, ela pode salvar sua vida'. O que estamos ouvindo é que, de qualquer maneira, a vida pode mudar e isso pode matar você. Então, as pessoas não têm certeza de qual caminho seguir porque estão tentando se proteger de uma força invisível que está atrás delas. Isso é sobre trauma. Não se trata apenas de tomar vacina ou não. É sobre pessoas tão traumatizadas que não sabem que caminho tomar. Que caminho os mantém seguros ”, explicou. Haskin acredita que mais especialistas em trauma são necessários para ajudar as pessoas a lidar com a tensão psicológica da pandemia e que a Igreja precisa ser mais aberta sobre o assunto. “A coisa triste sobre isso é que a Igreja, em vez de ser mais vocal, tem estado mais silenciosa durante tudo isso”, disse ela. Fé Além de especialistas em trauma que podem ajudar as pessoas a entender o trauma que estão vivenciando em meio à pandemia, Haskin compartilhou como sua fé em Deus a tem ajudado a viver desde 11 de setembro. “Tem sido uma experiência de relacionamento crescente para mim. Meus objetivos de carreira eram sobre minha habilidade e minha ética de trabalho e alcançar meus objetivos. (…) O que mudou ao longo dos anos é devido ao meu relacionamento com Jesus Cristo; define quem eu sou. É a melhor parte de mim e me deu liberdade. Livre da maneira de pensar da recompensa pelo trabalho, então pude me divorciar dos resultados ”, disse ela. “A forma como vivo agora não é voltada para metas. Não se trata de chegar a esse poste. É mais sobre estar no momento em que estou, no lugar que Deus me colocou. Neste dia, farei tudo o que puder para transmitir uma mensagem de que tudo o que a vida está trazendo, tudo o que está acontecendo, Deus é maior do que isso. Não importa qual seja o resultado final, Deus ainda é maior do que esse resultado final. E esse resultado final não tem nada a ver com sua habilidade ou incapacidade ”, disse ela. o' Essa perspectiva, diz ela, agora a está ajudando a enfrentar os desafios da pandemia. Então, como ela foi forçada a se distanciar socialmente de sua família da igreja, Haskin aproveitou a oportunidade para melhorar seu relacionamento pessoal com Deus. “Me aproximou de Deus, acho que porque tirou todas aquelas barreiras sociais. E estou chamando-os de barreiras agora, mas antes da pandemia, eu pensava que eram apenas integração. É só que vamos ficar depois do culto e ter comunhão juntos. "Isso é importante. É bom ter, mas acho que em algum ponto ao longo da linha geracional, tornamos a comunhão uns com os outros mais importante do que a comunhão com Deus. E atribuímos a Deus uma hora antes de dormir ou 30 minutos pela manhã para devoção e essa é a nossa comunhão com Deus e pensamos, 'oh, isso é bom.' Mas o que a pandemia fez por mim foi tirar toda aquela comunhão extra. “Foi isso que a pandemia fez por mim. Isso reforçou a urgência e a realidade de que não estamos no controle do que está por vir ou do que está por vir, Deus está. E nossa melhor abordagem é ser uma parceria com Ele no que Ele está fazendo e dizer Senhor, como posso ser sua parceria com você nisso? ” ela disse. “A melhor parte sobre isso, a pandemia e o 11 de setembro, é que Deus ainda está nos dizendo: use-Me, use Minha força para superar isso. E isso não nos leva de volta a nenhuma normalidade porque nunca houve nenhuma normalidade em primeiro lugar. O que chamamos de normal é uma cultura e uma sociedade que construímos. Deus está tentando arrancar isso de nós e dizendo que Meu plano é normal. Portanto, não queremos realmente voltar aos dias anteriores ao 11 de setembro ou aos dias pré-pandêmicos. Queremos abraçar tudo o que Ele tem para nós nesta temporada ”, acrescentou Haskin. Sem-teto e a igreja na pandemia No início deste ano, a secretária do Departamento de Habitação e Desenvolvimento Urbano, Marcia Fudge, disse que o número de desabrigados na América havia aumentado 2% desde os cerca de 580.000 contados um ano antes. Haskin, que lembrou como ela se sentiu vulnerável quando não tinha onde morar, disse que a Igreja pode ajudar com mais do que apenas orações. “Acho que se trata de um compromisso com aquela pessoa e não apenas da oração. Há um velho ditado que diz que é preciso uma aldeia para criar um filho e essa mesma aldeia sustenta a família. Sou totalmente a favor da vida em comunidade e das pessoas que vivem juntas e se apoiam umas às outras ”, disse Haskin, que explicou que ficou sem-teto por cerca de dois anos“ enquanto eu colocava minha cabeça em um espaço onde poderia ser produtivo o suficiente para trabalhar. ” “Meu filho e eu ficamos separados por um tempo, o que provavelmente foi uma das coisas mais dolorosas que passamos - sermos separados e ficarmos sem teto ao mesmo tempo. Mas tenho alguém que se comprometeu comigo, com o meu bem-estar e com a certeza de que me sentia seguro durante o período em que estive mais vulnerável, e isso é o que é sem-teto. Se pararmos de chamá-lo de sem-teto e começarmos a chamá-lo de mais vulnerável, acho que saberemos como responder melhor a isso ”, disse ela. “Quando não temos um local seguro para chamar de nosso, ficamos mais vulneráveis. “Em animais, quando eles são uma matilha e um é [vulnerável], o resto da matilha os envolve enquanto eles se sentem vulneráveis ​​até que se sintam seguros e fortes novamente. E acho que se pudermos aplicar o mesmo tipo de comportamento de matilha uns aos outros, em vez de dizer: 'Eu tenho o meu, você pega o seu' ou 'Vou orar por você para que Deus o ajude.' Ou medo de se apoiar naquela pessoa por medo de que ela peça dinheiro ou algo assim. Incline-se e diga: 'Eu cuido de você'. “Talvez seja não ser capaz de fornecer um lar para aquela pessoa, talvez seja apenas fornecer refeições todos os dias, apenas providenciar a cobertura uns para os outros como a Igreja até que essa pessoa esteja menos vulnerável, eu acho que é o caminho a percorrer”, disse ela. Fonte: The Cristian Post

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